在宣化博物馆的展厅里，一件高32厘米的泥质灰陶壶静立如谜。它口宽11.8厘米，腹宽15厘米，坐姿人形，双手抱于胸前，腹部鼓若孕妇，腰间双耳似在倾听远古的回声。这件新石器时代晚期的人形双耳壶，不仅是华夏文明长河中的一粒明珠，更是一部刻录着宣化地域文明基因的立体诗篇。当现代目光穿透岁月的尘埃，这件文物以其独特的造型语言，串联起远古母系社会的信仰图腾、农耕文明的生存哲学与当代文化寻根的精神共鸣。
人形双耳壶的造型堪称原始艺术的巅峰之作。它以人体为蓝本，头顶开口的设计突破了实用器物的功能边界，五官轮廓清晰可辨，眼窝凹陷处仿佛凝视着星辰的轨迹，双手交叠于胸前，形成神圣的环抱姿态，鼓起的腹部仿佛“生命之舱”，从中不难读出母系社会的女性崇拜。这种将人体与容器融为一体的创作思维，揭示出新石器时代先民“天人共生”的宇宙观——壶既是盛水的实用器，更是孕育生命的象征载体。考古学者推测，这件陶壶或曾置于氏族祭坛，盛放象征生命之水的液体，成为连接天地的礼器。
这件人形双耳壶距今约四千到五千年，处于母系氏族社会向父系氏族社会过渡阶段，但部落依然是以母系为主组成的家庭氏族，先民以孕妇的形象制作陶壶造型，表达心中对家族繁衍壮大、延续后代的期盼。壶身泥质灰陶的烧制技术，既继承了中原地区的制陶传统，又融入了北方草原的粗犷审美。
在宣化这片自古北扼大漠、南屏中原的土地上，出土的多处新石器遗址印证了壶中映射的生存图景：磨制石器与纺轮诉说着农耕与纺织的技艺觉醒，陶器残片上的绳纹、划痕则如指纹般镌刻着早期文明的肌理。
从新石器时代的陶窑到21世纪的博物馆，人形双耳壶见证了宣化从原始聚落到军事重镇、再至文化名城的蜕变。当我们在展厅凝视这件文物，实则是在与五千年前的匠人进行一场无声的对话：他们用泥土塑形生命，我们用科技解码文明；他们以壶盛放族群繁衍的希望，我们以文化传承重构身份认同。
壶中盛载的不仅是远古之水，更是一个民族对永恒的追问，它提醒着我们：真正的文明传承，不在于将历史供奉于神坛，而在于让古老基因在现代生活中持续裂变、生长。正如壶身鼓起的腹部，既是生命孕育的起点，也是文化再生之舱。
（记者 翟见英）
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