我们为什么要谈理想？

　　作为一名文字工作者，常有读者问：“编辑老师，你老在说理想。现在这个时代，压力那么大，竞争那么激烈，谈理想是不是不合时宜？”社会上也有很多年轻人会提出这样的灵魂拷问：理想能当饭吃吗？我要理想有什么用？

　　有一首歌叫《没有理想的人不伤心》，我听了以后觉得挺扎心的。在我看来，“理想”和“年轻”是紧紧捆绑在一起的一组词汇。但什么群体内耗最厉害？年轻群体。鲁迅先生曾经写过这个问题。

　　鲁迅在《秋夜》当中写到，年轻的小飞虫它明明无光可追，但还是要在玻璃灯罩上撞得叮叮作响；年轻的小粉红花在寒风中冻得瑟瑟发抖，但它还不愿意放弃那个春天的梦。这就是年轻的天性。这份天性注定了越年轻越疼痛，所以我们说这是年轻的宿命。

　　很多时候，比痛感更可悲的，是感觉不到痛。每一代年轻人，他们喊痛从来都不会是为了撒娇，他们喊痛是因为他们真的痛。

　　其实很多时候我们以为自己在人生当中做出了那么多选择，这些选择是我们自由的选择，但是面对一个有答案的问题，我们的自由又从何谈起呢？

　　这就要提到我们今天的关键词——“理想”，真正的理想是什么？专家给出了答案：“是一种自我想象，想象我想要的未来的生活，想象自己想成为的自我。”在此举一个文学作品的例子，那就是歌德写于18世纪的《浮士德》，它讲了一个很有趣的故事。

　　有一个老博士名叫浮士德。他在书斋里度过了一生，做了一辈子学问，别人对他都很尊敬。但是等他老的时候，他却突然发现人生虚度了。为什么？因为他发现这一辈子，他就学会了一样技能，就是复制粘贴。写了这么多论文，其实就是粘粘贴贴，也没人看。

　　他觉得这样的人生没有活出意义。于是他向神灵祈祷，希望再活一回。后来魔鬼帮助他喝下了返回青春的灵药，浮士德重回20岁，又过了一生。

　　他的第二世过得怎么样呢？他谈了个恋爱，失败了；走了个仕途，没走通；追求艺术梦想，破灭了；最后想建立一个理想国，也没有实现。可是浮士德很满意，神灵也很满意，认为浮士德代表整个人类活出了意义。

　　这该怎么理解？一事无成的人生，它的价值是什么？浮士德做到了什么？其实浮士德他就做到了一件事情，那就是保持了一份旺盛的自我想象，以及探索自我和人生可能性的勇气。这条路走不通，我再试试别的；还走不通，我继续尝试；如果方向不对，我就调整。

　　这样一种对于自己人生的不放弃，或者说对自我的一种旺盛的想象力，让每一堵墙都不能成为他人生的绝路，任何一个狭小的现实也都不可能囚禁浮士德这样的人的人生。

　　我们会发现，一份对于自我的想象，会成为我们人生中精神的弹簧。有这段弹簧，我们的人生就不会被压扁。哪怕巨石袭来，眼看就要把我们压垮，拥有了理想这段弹簧的我们，还是会保留一份对自己的想象，我还有其他的可能，那我们的人生就还有余地。

　　这就是自我想象的一个作用：就算走入绝境，也能够在绝境处重启人生。但是要如何才能获得一份自我想象呢？我们可以从两方面思考。一是你想成为怎样的自己？你想过上怎样的生活？你认真想过吗？我们会发现，一份贴切的自我想象一定要建立在对自己的了解之上；二是我要了解我的兴趣是什么，了解我擅长什么，了解我自己的特点是什么，我们才能够用“私人订制”的方式订制出一份自我想象，这样的自我想象才能够变成我们的理想。

　　理想有什么用？这就是理想的力量和意义。有一份理想，有一份贴切的自我想象，可以帮助我们找到自己想过的生活，成为自己想成为的自己。

　　（记者 郝莹玉）